«Mientras tanto, sus discípulos le rogaban: “Rabí, come”. Pero él les dijo: “Tengo un alimento que vosotros no conocéis”. Entonces los discípulos se decían unos a otros: “¿Le habrá traído alguien algo de comer?”. Jesús les dijo: “Mi alimento es hacer la voluntad de aquel que me ha enviado y llevar a cabo su obra. ¿No decís: “Aún faltan cuatro meses para la cosecha”? Mirad, os digo: Alzad vuestros ojos y ved que los campos ya están blancos para la cosecha. El segador ya recibe su salario y recoge fruto para la vida eterna, de modo que el sembrador y el segador se alegran juntos».
 

La expresión «octubre dorado» no solo se remonta al follaje que se tiñe de rojo y amarillo en otoño, sino que también expresa la abundancia de la cosecha de este mes. No es casualidad que la fiesta de la Acción de Gracias, que celebramos el 6 de octubre, caiga en esta época de abundancia.

Los discípulos de la perícopa de Juan se preocupan por el bienestar físico de Jesús. Su Maestro, en cambio, les habla en el plano espiritual. Él vive de otro alimento que ellos no conocen. Inmediatamente, los discípulos confirman su ignorancia al quedarse anclados en el plano material y preguntar si alguien le ha dado de comer. Los lectores de entonces y de ahora lo saben mejor que los discípulos. Entendemos a Jesús y su respuesta: «Mi alimento es hacer la voluntad de quien me ha enviado y llevar a cabo su obra» (v. 34). Esto se corresponde con la respuesta de Jesús ante la tentación del diablo al final de los cuarenta días en el desierto: «No solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios» (Mt 4,4).

No es el disfrute de los dones terrenales lo que resulta problemático, sino el apego a lo terrenal, a lo material. Cada persona —no solo Jesús— es mucho más que materia. Poseemos la capacidad de la espiritualidad y, con ello, ya en la tierra, una conexión con el mundo de más allá. Podemos y debemos dar gracias por los dones de Dios y regocijarnos en ellos, pero no debemos quedarnos ahí. Estamos llamados a percibir y reconocer la realidad que hay detrás de las cosas terrenales: Dios.

La perícopa de Jn 4,31-36 tiene referencias a la situación misionera de entonces. La «cosecha» (en el contexto de la historia marco de la samaritana, Jn 4) debe entenderse como «anuncio». El anuncio no puede posponerse. Ahora es el momento del anuncio. El Reino de Dios comienza aquí y ahora, y nosotros somos sus mensajeros, los «segadores» que recogen la cosecha para que no se eche a perder y nosotros no nos echemos a perder.

La popular fiesta cristiana de la Acción de Gracias, celebrada como servicio religioso, no debe verse solo desde el punto de vista material (o, hoy en día, ecológico), por muy importantes que sean estas dimensiones; también nos remite a nuestra vida ante Dios. Se nos invita a preguntarnos por el fruto de nuestra vida como cristianos (sin caer en la justicia por las obras) y a sentirnos animados a vivir nuestra vida cotidiana como un anuncio.

Reflexione, por ejemplo, en un momento de tranquilidad o medite en la oración: ¿Dónde hablo de Dios o de mi fe con otras personas? ¿Dónde puedo, por amor a Dios, hacer, decir, dar u organizar algo?

Estamos invitados a recoger la cosecha espiritual, se nos anima a darle vida en la vida cotidiana, no en algún momento, sino ahora: «Alzad los ojos y ved que los campos ya están blancos para la siega» (v. 35).

En este sentido, les deseo personalmente un octubre dorado.

Barbara Heitfeld