Ser la sal de la
tierra y la luz del mundo 

«13 Vosotros sois la sal de la tierra. Si la sal pierde su sabor, ¿con qué se le puede volver a dar sabor? Ya no sirve para nada, salvo para ser arrojada y pisoteada por la gente. 14 Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad situada en lo alto de una montaña no puede permanecer oculta. 15 Tampoco se enciende una lámpara para ponerla debajo del celemín, sino sobre el candelero; así alumbra a todos los que están en la casa. 16 Así debe brillar vuestra luz ante los hombres, para que vean vuestras buenas obras y alaben a vuestro Padre que está en los cielos».
 

Las palabras de Jesús sobre la sal de la tierra y la luz del mundo dan testimonio de un gran aprecio por nosotros, hijos de Dios. «Vosotros sois la sal de la tierra»: durante largos períodos de la historia de la humanidad, la sal se consideró un bien preciado. Daba sabor a los alimentos; conservaba los alimentos y los protegía así de la descomposición. Aplicado a nosotros: los cristianos debemos dar a la vida el sabor de Dios y preservar al mundo de la corrupción.
«Vosotros sois la luz del mundo»: la luz no está hecha para esconderse. Da orientación y, literalmente, ilumina. Advierte de los peligros al hacer visibles tanto lo malo como lo bueno. Quien ve con claridad, ve la realidad y puede enfrentarse a ella. Quien ve con claridad es capaz de mejorar el mundo. Si los creyentes en Dios no nos escondemos, sino que irradiar la luz que hay en nosotros, la que Jesús anunció como Buena Nueva, entonces el Reino de Dios ya comienza aquí y ahora en la tierra. Actuamos inspirados por Jesús, y eso conduce a buenas obras que son visibles para los demás (Mt 5,16).
Estas buenas obras no tienen nada que ver con la justicia por las obras, ya que brotan del amor mismo de Cristo, de la alegría de la fe. Hacemos que nuestros prójimos experimenten la Buena Nueva de la fe. No se trata de acumular méritos para la propia salvación, sino de conocer el amor de Dios, que se hizo hombre en Jesucristo. Se trata de despertar una fe que alegra a nuestros semejantes. Así debemos y podemos convertirnos en ilustración de la Buena Nueva —en contraposición a la postura de Friedrich Nietzsche, de quien procede la siguiente afirmación: «Siempre me han sonado tristes las canciones de su doctrina y su odio contra el mundo aún resuena en mis oídos. ¡Sus discípulos deberían parecerme más redimidos!» (de: Así habló Zaratustra, 2.ª parte)
Quizás se pregunte: ¿qué es exactamente la Buena Nueva? En pocas palabras: el Evangelio de Jesucristo. ¡Lea los Evangelios del Nuevo Testamento! O, si lo prefiere algo más rápido, basta con centrarse en el contexto concreto de nuestro pasaje bíblico. Las bienaventuranzas anteriores (Mt 5,3-12) constituyen el núcleo de la actitud y el mensaje de Jesús:

Bienaventurados los pobres ante Dios, porque de ellos es el reino de los cielos.
Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.
Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.
Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos obtendrán misericordia.
Bienaventurados los de corazón puro, porque ellos verán a Dios.
Bienaventurados los que traen paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios.
Bienaventurados los que son perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.
Bienaventurados seréis cuando os insulten y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros por
mi causa. Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en los cielos.

Las bienaventuranzas están en contradicción con los valores de este mundo. Muestran el camino hacia el reino de Dios. Ilustran cómo podemos ser sal y luz para el mundo.
La palabra «bienaventurado» ya no es realmente comprensible para muchos hoy en día. Incluso los intentos de traducción como «feliz» resultan insuficientes. Quizás «bienaventurado» pueda interpretarse como: «Dios está cerca de ti» o «Tú estás cerca de Dios».
En este sentido, les deseo: sigan las Bienaventuranzas; estén cerca de Dios —Dios ciertamente lo está—. Conviértanse así en sal de la tierra y luz del mundo.

Barbara Heitfeld